三百九十八节 乱世用人才
从特别监狱回来,赵书礼临时府邸早有人等着了,竟然是戴笠亲至。枉你戴笠是最大的特务头子,相当于明代的锦衣卫指挥使,东西厂厂公大太监,你也斗不过这手握重兵的军阀。他是求情来了。
戴笠先是为自己手下的所作所为道歉,表示这都是手下人擅自做的,他完全不知情。同时希望赵书礼能放人,他表示会严惩。
此时赵书礼心情正不好,他断然拒绝放人,表示这些人到夜总会大肆嚷嚷着抓间谍,十分可疑,弄不好就是贼喊捉贼,他要审问这些人。此时赵书礼完全没有考虑,自己有什么权力审问别人,可是他没注意,戴笠也故意忽视了这点,并且不再这问题上纠缠,反正只要不牵扯到他,手下人死多少都无所谓,战争年代四个把人正常。戴笠的主要任务竟然是邀请赵书礼赴宴,赴谁的宴,蒋价石的。
看来蒋价石很在意戴笠这个人,恐怕担心赵书礼跟自己这个手下闹的太僵,最后出什么意外就不好了,赵书礼干掉戴笠他自然不愿意看到,戴笠暗杀了赵书礼,后果他又承受不住。于是坐中来调节此事。
赴宴的还是国府的要员,何应钦、孔祥熙、胡宗南、李宗仁、冯玉祥等十好几个人。之所以请李宗仁冯玉祥这二人,大概是找个旁证,省的到时候在座的都是蒋价石自己人,那么容易让赵书礼感到蒋价石在压自己,现在有外人在场。老蒋做东调停也不好不给面子。
老蒋考虑的很周到,宴会也是相谈甚欢,胡宗南因为塞北军仍然咬着他当初的避战问题,继续对赵书礼很热情。酒敬个不停,而李宗仁也表示钦佩,冯玉祥跟赵书礼有过节,则黑着脸。戴笠干脆担当起了倒酒的角色,而赵书礼又是他照顾的主角。
酒宴上不但有外蒙的小羊牛肉,竟然还有东北的野山参熬的鸡汤,河南的山药煲饭,海上才能生长的大龙虾。水果中竟然有广东茂名的香蕉,江西的蜜桔,海南的椰子,还能找到缅甸泰国出产的山竹。这餐饭吃的着实奢侈。更是惹得赵书礼不痛快。
他觉得自己有必要跟蒋价石说些话了。
他没有直接说,而是先对上了冯玉祥,冯玉祥端着自己的山东土瓷大碗,吧唧吧唧的吃的正香。这家伙,当年手握重兵的时候。在南京开会,结果看到委员们都大吃大喝,做了一首猪之歌,说猪身上都是宝。而委员们显然比不上猪。而现在手里没兵没权了,说的少了。可是这谱儿还是没变,他在重庆。拒绝使用英国生产的骨瓷,反而非要自己过去用的山东土瓷器。结果整府前方百计帮他弄了来,可代价是远高于英国生产,运到印度然后空运到重庆的那些精致瓷器。
“冯总啊,你这瓷碗倒是别致啊,莫非是什么前朝股东?”
赵书礼故意道,他知道他这样一说,冯玉祥这个二愣子非好好表现一下自己的清廉。
果然冯玉祥没什么好脸,冷哼一声道:“咱比不上有些人啊,一顿不吃好的就不舒服,咱就习惯用这山东大碗,你们那上等人用的绣花碗啊,咱用着吃不下饭。”
赵书礼笑道:“哦原来是山东大碗啊,山东已经被人占领,要把这玩意倒腾过来,恐怕不会那么容易的吧,费钱几何且不说,恐怕牺牲几条人命也正常。冯总,我怎么看,你这腕上都粘着血啊,你的心真硬,胃口也够硬,换做是我打死也是吃不下的。”
冯玉祥脸色顿时一变,他不是不知道这其中的困难,可是就是为了跟蒋价石这些精致人以示区别,哪里管得了那么多。可是赵书礼夸张的说法,他偏偏没法驳斥,冷哼一声离席而去,临走还不忘带走他的碗。
冯玉祥吃瘪,让平常那些总吃冯玉祥瘪的人心里大乐,可是赵书礼的矛头很快就指向了他们。不但指责了这些什么龙虾,山竹太过扯淡,眼下前线士兵吃不饱穿不暖,枪里没子弹,炮里没炮弹,可是紧张的运输力却用来运这些奢侈品。就更不用说老百姓卖儿卖女了,而他们本可以移民到生产条件更好的塞北去,可因为要人力来抓壮丁,国府竟然禁止了,在各个关卡派驻重兵。
这些指责让蒋价石也是颇为没面子,老实说他本人是不太奢侈的,要知道自从娶了宋美龄,他就改信了基督,行为规范做到了一个标准的清教徒程度,而他的生活习惯还保留着当初在日本养成的习惯,他吃饭往往是不吃饱的,这就是为什么这丫总是身材那么好的原因,他认为吃不饱有助于保持精神力。其实他不知道忽悠他的日本老师们,日本武士有个修行,即使是穷的吃不起饭,那么在见到其他人的时候,也要装作吃的很饱,打着饱嗝。可以想见,蒋价石这种所谓的吃不饱有助于保持精神的说法,一定是来自当年日本武士最困难的时候的借口。这完全就是死要面子活受罪吗。
蒋价石自己不奢侈,也从来不刻意去搂钱,但是他知道自己的手下在搂钱,像这一餐其实并不是蒋价石掏钱的,而是戴笠置办的,但是蒋价石却没有阻止,明知戴笠不干净,却要用其才,容忍其贪。蒋价石是一个很传统的中国式统治者,他儿子从苏联回来后,他第一时间让儿子读书,读中国古典经典,好让他从苏联人的洗脑中解脱出来。他很信奉很多中国传统的统治哲学,宋太祖有句话,一百个文官贪污赶不上一个武将造反,显然他信奉这一条。他不但不管手下贪污,甚至有时候对手下贪污采取鼓励的态度,因为他知道,只有他这里才能给这些人贪污的机会,那么这些人必然效忠于他。
赵书礼却不认同这些太过古老的统治哲学,他信奉自由法制,能做到的话,尽可能保证民主。在训斥过了所有人后,赵书礼借助酒劲,眯缝着双眼对蒋价石说开了。
“委员长,你可知道,乱世用人才,盛世才用奴才的道理。眼下正是乱世当道,可是你看看你养的都是什么人,媚上无止境,欺下若饿狼,活脱一副奴才样。引以为戒啊。”
赵书礼说道这里,蒋价石已经很不高兴,拂袖而去了。
其实赵书礼还有一句话没说出来,他想说,你丫要在这么搞下去,那么你这天下我就要取了。(。。
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戴笠先是为自己手下的所作所为道歉,表示这都是手下人擅自做的,他完全不知情。同时希望赵书礼能放人,他表示会严惩。
此时赵书礼心情正不好,他断然拒绝放人,表示这些人到夜总会大肆嚷嚷着抓间谍,十分可疑,弄不好就是贼喊捉贼,他要审问这些人。此时赵书礼完全没有考虑,自己有什么权力审问别人,可是他没注意,戴笠也故意忽视了这点,并且不再这问题上纠缠,反正只要不牵扯到他,手下人死多少都无所谓,战争年代四个把人正常。戴笠的主要任务竟然是邀请赵书礼赴宴,赴谁的宴,蒋价石的。
看来蒋价石很在意戴笠这个人,恐怕担心赵书礼跟自己这个手下闹的太僵,最后出什么意外就不好了,赵书礼干掉戴笠他自然不愿意看到,戴笠暗杀了赵书礼,后果他又承受不住。于是坐中来调节此事。
赴宴的还是国府的要员,何应钦、孔祥熙、胡宗南、李宗仁、冯玉祥等十好几个人。之所以请李宗仁冯玉祥这二人,大概是找个旁证,省的到时候在座的都是蒋价石自己人,那么容易让赵书礼感到蒋价石在压自己,现在有外人在场。老蒋做东调停也不好不给面子。
老蒋考虑的很周到,宴会也是相谈甚欢,胡宗南因为塞北军仍然咬着他当初的避战问题,继续对赵书礼很热情。酒敬个不停,而李宗仁也表示钦佩,冯玉祥跟赵书礼有过节,则黑着脸。戴笠干脆担当起了倒酒的角色,而赵书礼又是他照顾的主角。
酒宴上不但有外蒙的小羊牛肉,竟然还有东北的野山参熬的鸡汤,河南的山药煲饭,海上才能生长的大龙虾。水果中竟然有广东茂名的香蕉,江西的蜜桔,海南的椰子,还能找到缅甸泰国出产的山竹。这餐饭吃的着实奢侈。更是惹得赵书礼不痛快。
他觉得自己有必要跟蒋价石说些话了。
他没有直接说,而是先对上了冯玉祥,冯玉祥端着自己的山东土瓷大碗,吧唧吧唧的吃的正香。这家伙,当年手握重兵的时候。在南京开会,结果看到委员们都大吃大喝,做了一首猪之歌,说猪身上都是宝。而委员们显然比不上猪。而现在手里没兵没权了,说的少了。可是这谱儿还是没变,他在重庆。拒绝使用英国生产的骨瓷,反而非要自己过去用的山东土瓷器。结果整府前方百计帮他弄了来,可代价是远高于英国生产,运到印度然后空运到重庆的那些精致瓷器。
“冯总啊,你这瓷碗倒是别致啊,莫非是什么前朝股东?”
赵书礼故意道,他知道他这样一说,冯玉祥这个二愣子非好好表现一下自己的清廉。
果然冯玉祥没什么好脸,冷哼一声道:“咱比不上有些人啊,一顿不吃好的就不舒服,咱就习惯用这山东大碗,你们那上等人用的绣花碗啊,咱用着吃不下饭。”
赵书礼笑道:“哦原来是山东大碗啊,山东已经被人占领,要把这玩意倒腾过来,恐怕不会那么容易的吧,费钱几何且不说,恐怕牺牲几条人命也正常。冯总,我怎么看,你这腕上都粘着血啊,你的心真硬,胃口也够硬,换做是我打死也是吃不下的。”
冯玉祥脸色顿时一变,他不是不知道这其中的困难,可是就是为了跟蒋价石这些精致人以示区别,哪里管得了那么多。可是赵书礼夸张的说法,他偏偏没法驳斥,冷哼一声离席而去,临走还不忘带走他的碗。
冯玉祥吃瘪,让平常那些总吃冯玉祥瘪的人心里大乐,可是赵书礼的矛头很快就指向了他们。不但指责了这些什么龙虾,山竹太过扯淡,眼下前线士兵吃不饱穿不暖,枪里没子弹,炮里没炮弹,可是紧张的运输力却用来运这些奢侈品。就更不用说老百姓卖儿卖女了,而他们本可以移民到生产条件更好的塞北去,可因为要人力来抓壮丁,国府竟然禁止了,在各个关卡派驻重兵。
这些指责让蒋价石也是颇为没面子,老实说他本人是不太奢侈的,要知道自从娶了宋美龄,他就改信了基督,行为规范做到了一个标准的清教徒程度,而他的生活习惯还保留着当初在日本养成的习惯,他吃饭往往是不吃饱的,这就是为什么这丫总是身材那么好的原因,他认为吃不饱有助于保持精神力。其实他不知道忽悠他的日本老师们,日本武士有个修行,即使是穷的吃不起饭,那么在见到其他人的时候,也要装作吃的很饱,打着饱嗝。可以想见,蒋价石这种所谓的吃不饱有助于保持精神的说法,一定是来自当年日本武士最困难的时候的借口。这完全就是死要面子活受罪吗。
蒋价石自己不奢侈,也从来不刻意去搂钱,但是他知道自己的手下在搂钱,像这一餐其实并不是蒋价石掏钱的,而是戴笠置办的,但是蒋价石却没有阻止,明知戴笠不干净,却要用其才,容忍其贪。蒋价石是一个很传统的中国式统治者,他儿子从苏联回来后,他第一时间让儿子读书,读中国古典经典,好让他从苏联人的洗脑中解脱出来。他很信奉很多中国传统的统治哲学,宋太祖有句话,一百个文官贪污赶不上一个武将造反,显然他信奉这一条。他不但不管手下贪污,甚至有时候对手下贪污采取鼓励的态度,因为他知道,只有他这里才能给这些人贪污的机会,那么这些人必然效忠于他。
赵书礼却不认同这些太过古老的统治哲学,他信奉自由法制,能做到的话,尽可能保证民主。在训斥过了所有人后,赵书礼借助酒劲,眯缝着双眼对蒋价石说开了。
“委员长,你可知道,乱世用人才,盛世才用奴才的道理。眼下正是乱世当道,可是你看看你养的都是什么人,媚上无止境,欺下若饿狼,活脱一副奴才样。引以为戒啊。”
赵书礼说道这里,蒋价石已经很不高兴,拂袖而去了。
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